米芾的登高

2022053

淡然

得奇石，米芾如获至宝。

明代藏书家毛晋以带有杜撰意味的文字记载道：米后得之，抱之眠三日。米芾爱石，人尽皆知，但他是否真如毛晋所言连续三晚抱着这块石头入睡，便不得而知了。

米芾所得奇石，实际是一方山形砚，体型较小，名为研山，它之所以珍贵，一是因为石之形态奇瑰古朴、浑然天成，既可用以观赏又可用于研墨，颇为难得；二是因为石之使用者原为南唐后主李煜，小小石质砚台，经朝代更迭而未失，实属不易。

研山图 宋代 佚名

米芾赏石成癖，时常取出研山邀友人一同珍玩，渐而渐之，世人遍知米氏所藏，心有所期。

1089 年，米芾居润州（今镇江），欲寻一处新居所。待行至城北北固山时，仰望始建于东吴时期的甘露寺，俯观浩瀚江水，他感慨十分，又因这里离饮酒地望海楼不远，遂即有了在此建室的想法。

经多方探求，知北固山下的林地，早在晋唐时就有人居住过，而至宋时，已属润州苏氏家业。苏家与米芾本就相识，通过双方共同朋友于其中沟通，两家最后达成一致：苏家得研山，米芾换得一块心仪之地。

研山铭 宋代 米芾

虽是让出了奇石，米芾仍觉心满意足，未有迟疑，张罗建材，鸠工构筑，不久便建成了后人常会拜谒诗咏的海岳庵。清代诗人厉鹗（ è ）就曾以海岳庵为题，感慨几百年后的庵之衰败：米老风流绝代无，一庵零落近僧厨。

位于高岗之上的海岳庵，视野开阔，每次登至高处，米芾定会停留许久，兴之所至，他亦会赋诗作画，以记录眼前的极致美景。只是，留存至今的米芾画作，多为仿作，我们已是很难见到米芾登高之后的眼中实景。

《潇湘奇观图》局部 宋代 米友仁

1135 年，米芾早已离世，其子米友仁应朋友之邀，作画一幅，题为《潇湘奇观图》。

题之潇湘，与画中景致无关，米友仁是借潇湘二字道出父亲的潇湘情结，以此作为纪念。实际上，米友仁笔下的真实景致，正是润州，且是米芾站在海岳庵的高地上才能观看到的奇景，如其跋文所述：此卷乃庵上所见，大抵山水奇观，变态万层，多在晨晴晦雨间，世人鲜复知此。

《潇湘奇观图》局部 宋代 米友仁

米芾登高后的心境，“世人鲜复知此”，不过，黄公望当是有所体会。

在海岳安建成两百多年后，年迈的黄公望初次登临。这一年秋，他与友人同游润州北固山，过甘露寺，在米芾常常光顾的望海楼上画出了《海岳庵图》，图中楼阁高立，江水安逸，一如米芾所观之景。

潇湘奇观图 宋代 米友仁

又过近千年，米芾与黄公望的登高画作，均是难以寻觅。如此，若要体悟米芾登高之境，唯有静读时人的评述：楚米仙人好楼居，植梧崇冈结精庐。下瞰赤县宾蟾鸟，东西跳丸天驰驱。又或是，细致赏读米友仁的这幅《潇湘奇观图》，观其奇，观其淡，自有所悟。

古语言，重阳宜登高。登高，可为登高山，可为登高楼，也可为登高台。不论何种登高，感叹一览众山小之时，还应记得一份米芾式的淡然。

祝安好。

PS，还可一起赏读沈周的登高：

你还可以看：沈周 | 清音：石涛与窦唯

▼▼ 点击文末左下角“阅读原文”，收听宋元明绘画

---

---

▼▼